Una nota que no se encuentra no fue escrita. El cuaderno lo ordena todo, y cada línea lleva de vuelta al punto exacto del texto.
Reencontrar
Cuatro maneras de reducir la lista, y se combinan:
| Filtro | Lo que hace |
|---|---|
| La búsqueda | Busca en el comentario, el extracto, la referencia y las etiquetas |
| La fuente | La Biblia, el Mensaje, los cantos |
| La carpeta | Sus etiquetas, con su recuento |
| El color | Revisar, para el estudio, respondido |
La pastilla de referencia es pulsable: reabre el capítulo, la prédica o el canto en el pasaje exacto. Para una nota del Mensaje lleva además el título de la prédica, porque «47-1123 §1» a solas es un código que nadie recuerda.
Los colores son una clasificación
Tres, no doce. Bastan para distinguir «revisar», «para el estudio» y «respondido»; más allá, nadie recuerda su propio código.
El impreso se parece a un cuaderno
El PDF no es una lista: es una página anotada. Un filete de margen a la izquierda, la referencia escrita en ese margen donde se anota, y el pasaje retenido subrayado con rotulador.
El filete toma el color de la fuente, y un trazo distinto por fuente, continuo, discontinuo o punteado, para seguir siendo legible en una impresora en blanco y negro.
Las notas se agrupan por tema, con un subtítulo por carpeta. Las que no llevan ninguno cierran la marcha: ahí suele estar el trabajo pendiente.
Nota: el encabezado dice «Mis notas», y nada más. Sin logotipo, sin razón social, sin pie legal. Son sus notas; solo le comprometen a usted. La procedencia cabe en una marca discreta al pie de página.
Lo que sale es lo que usted mira
El menú de exportación anuncia el recuento y el filtro activo: «PDF del cuaderno (12 notas · Bautismo)». Filtrar por una carpeta y luego imprimir saca exactamente esa carpeta.
Cuatro salidas: el PDF en forma de cuaderno, el texto simple que se abre en todas partes, el Markdown para continuar en otro sitio, y el JSON que se lo lleva todo.
Lo que nunca se comparte
Nada. Una nota no se envía, no se publica, y no aparece en ninguna exportación de iglesia. El pastor no tiene acceso, y nosotros tampoco.