Une note qu'on ne retrouve pas n'a pas été écrite. Le carnet range tout, et chaque ligne ramène à l'endroit exact du texte.
Retrouver
Quatre façons de réduire la liste, et elles se combinent :
| Filtre | Ce qu'il fait |
|---|---|
| La recherche | Cherche dans le commentaire, l'extrait, la référence et les étiquettes |
| La source | La Bible, le Message, les chants |
| La pochette | Vos étiquettes, avec leur compte |
| La couleur | À revoir, pour l'étude, répondu |
La pastille de référence est cliquable : elle rouvre le chapitre, la prédication ou le chant, au passage exact. Pour une note de Message, elle porte aussi le titre de la prédication - « 47-1123 §1 » seul est un code dont on ne se souvient pas.
Les couleurs sont un classement
Trois, pas douze. Assez pour distinguer « à revoir », « pour l'étude » et « répondu » ; au-delà, personne ne se souvient de son propre code.
L'imprimé ressemble à un cahier
Le PDF n'est pas une liste : c'est une page annotée. Un filet de marge à gauche, la référence écrite dans cette marge là où l'on annote, et le passage retenu surligné au feutre.
Le filet prend la couleur de la source, et un tracé différent par source - plein, tireté, pointillé - pour rester lisible sur une imprimante en noir et blanc.
Les notes sont groupées par thème, avec un intertitre par pochette. Celles qui n'en portent aucune ferment la marche : c'est souvent là qu'est le travail à reprendre.
Note : l'en-tête dit « Mes notes », et rien d'autre. Pas de logo, pas de raison sociale, pas de pied légal. Ce sont vos notes ; elles n'engagent que vous. La provenance tient dans une marque discrète en bas de page.
Ce qui sort est ce que vous regardez
Le menu d'export annonce le compte et le filtre actif : « PDF du carnet (12 notes · Baptême) ». Filtrer sur une pochette puis imprimer sort exactement cette pochette.
Quatre sorties : le PDF façon cahier, le texte simple qui s'ouvre partout, le Markdown pour continuer ailleurs, et le JSON qui emporte tout.
Ce qui n'est jamais partagé
Rien. Une note ne s'envoie pas, ne se publie pas, et n'apparaît dans aucun export d'église. Le pasteur n'y a pas accès, et nous non plus.